Арсен
Комельський, Вологодський ігумен
Піднесіть святому образу прикрасу на знак подяки за чудо або сповнення молитви.
Будьте першим, хто запалить свічку перед цим святим образом.
Народився в Москві у другій половині XV століття. Ще в отроцькі роки преподобний прагнув залишити суєту світу і присвятити своє життя служінню Богу.
Досягнувши повноліття, преподобний Арсеній прийшов в обитель преподобного Сергія Радонезького, де й прийняв чернечий постриг. В обителі святий цілковито віддав себе іноцьким трудам, зі старанністю виконуючи монастирські послухи на скотному дворі та в хлібні. Через своє смирення він вважав себе останнім і слугою для всіх. Трудами і постом преподобний Арсеній виснажував своє тіло, умертвляючи пристрасті, і водночас намагався зміцнити свою душу молитвою, читанням Святого Письма та душокорисних книг, які святий переписував для свого монастиря та для інших церков. У 1525–1527 роках св. Арсеній був ігуменом Троїце-Сергієвої Лаври.
У цьому сані він не зрадив своєї любові до посту та вбогості: носив старий одяг, служив усім і працював більше за всіх. У 1527 році, прагнучи подвигу безмовності, преподобний таємно залишив монастир і пішов у Комельський ліс. Тут, на березі річки Кохтиш, святий заснував обитель на честь Положення Ризи Пресвятої Богородиці у Влахерні. У служінні Богу та ближнім, у праці й молитві минуло життя преподобного Арсенія. 24 серпня 1550 року, причастившись Святих Христових Таїн, преподобний Арсеній мирно відійшов до Господа.
Невдовзі після його праведної кончини біля гробниці святого почали звершуватися чудові зцілення від різних хвороб.
Арсений Комельский, Вологодский игумен: Преподобный Арсений Комельский
Арсений Комельский
Преподобный Арсений Комельский родился в Москве, происходил из дворянского рода Сахарусовых. В молодости он принял иноческий постриг в Троице-Сергиевом монастыре. Там он занимался книгописанием. Известно Евангелие, переписанное им в 1506 году. В 1525-1527 годах преподобный был игуменом Троице-Сергиева монастыря. Часто он удалялся в уединенную Махрищскую обитель. Великий князь Василий IV (1505-1533), посетивший в то время монастырь, был удивлен, увидев на игумене богатой обители ветхую одежду, покрытую заплатами. Братия объяснила, что преподобный Арсений желает удалиться в пустынь.
Отойдя вместе со своим келейным старцем в Комельские леса, расположенные в 50 верстах от Вологды, преподобный Арсений сделал большой деревянный крест и с этим крестом на плечах отправился через лес искать место будущей пустынной обители. Проходя болотистое место по трясине, преподобный споткнулся под тяжестью креста и упал. Небесный луч, озаривший в ту же минуту подвижника, заставил его остановиться на этом месте. Он водрузил крест и поставил первую келлию.
Местные жители, приходившие сюда для звериной ловли, убили келейника преподобного Арсения, а его самого вынудили удалиться в Шилегонский лес. Вскоре в его новую пустынь собралось несколько иноков, а затем в ней поселились бежавшие от татарского набега окрестные жители. Преподобный Арсений, ища безмолвия, пожелал жить в более глухом месте. В 1530 году великий князь Василий выдал ему грамоту на землю в Комельском лесу на реке Кохтыше. Со своим учеником Герасимом преподобный начал расчищать здесь лес. Молитвой святой приручал зверей. Когда к нему собралось несколько иноков, он поставил храм в честь Положения ризы Пресвятой Богородицы. Посещая Шилегонскую пустынь, преподобный поучал крестьян, которые поселились в окрестностях монастыря. Он заповедовал им свято чтить праздники и воскресные дни. Когда однажды крестьяне ослушались его и стали работать в праздник, внезапно поднявшийся ветер разметал все снопы.
Проведя жизнь в посте, молитве и постоянном труде, преподобный скончался 24 августа 1550 года. Его житие было написано вскоре после смерти, но сгорело во время пожара в Комельском монастыре в 1596 году. В кратком виде оно было восстановлено по сохранившимся записям и дополнено посмертными чудесами иноком той же обители Иоанном. Спустя сто лет после кончины преподобного игумен Иоасаф построил в монастыре каменный храм в честь Положения ризы Пресвятой Богородицы. Два придела этого храма явили духовные связи учителя и ученика. Левый придел был посвящен Преподобному Сергию Радонежскому, а правый - преподобному Арсению Комельскому.