Арсен

Священномученик Арсен, митрополит Ростовський (у світі Олександр Мацеєвич) був останнім противником церковної реформи Петра I. Він народився в 1697 (за іншими даними, в 1696) у Володимирі-Волинському в сім'ї православного священика, що провадив свій рід з польської шляхти. Здобувши освіту в Київській Духовній Академії, 1733 року він був уже ієромонахом. Незабаром він здійснив подорож до Устюга, Холмогори та Соловецького монастиря, де полемізував із заточеними там старовірами; з приводу цієї полеміки він написав «Умовляння до розкольника» У 1734–37 роках отець Арсен брав участь у Камчатській експедиції. У 1737 році він був відряджений до члена Синоду Амвросію (Юшкевичу), який займав на той час чільне місце в церковній ієрархії. Це призначення призвело до зближення двох ієрархів та визначило подальшу долю отця Арсенія. Посвячений у 1741 році в сан митрополита Тобольського і всієї Сибіру, ​​владика Арсеній захищав у Сибіру права новохрещених інородців від утисків воєвод, а духовенство – від втручання світського суду. Суворий сибірський клімат шкідливо відбився на здоров'я владики, і незабаром після царювання Єлисавети Петрівни його було переведено в 1742 році на кафедру в Ростов з призначенням членом Синоду. Суворий до підлеглих, владика стає різкою опозицією і до світської влади. Він наполягає перед імператрицею Катериною II на видаленні світських чинів зі складу Синоду, стверджує, що Синод взагалі немає канонічної основи, і робить висновок необхідність відновлення патріаршества. Записка владики «Про благочиння церковне» стала першим протестом російської ієрархії проти синодальної системи. Ще більше загострилися відносини владики зі світською владою, коли наприкінці царювання Єлисавети Петрівни, потім за Петра III і Катерини II розпорядження, спрямовані на обмеження монастирів в управлінні їх майнами, викликали сильне обурення у вищому духовенстві. 9 лютого 1763 року владика в Ростові здійснює «Чин відлучення» з деякими надбавками, спрямованими проти «насильницьких і образливих святих Божих церков і монастирів», «що приймають дані тим від древніх Боголюбців маєтку». У березні владика подав два донесення до Синоду, який доповів імператриці про те, що святитель Арсеній є «образою її Величності». Катерина зрадила його до суду Синоду, який тривав сім днів; владика був засуджений, зведений у звання простого ченця і заточений до Миколо-Корельського монастиря. Але і на засланні святитель не переставав викривати дії знецерковленої влади щодо церковних майнов, висловлював сумнів у правах Катерини II на престол, співчуття великому князю Павлу Петровичу. Справі владики було дано характер політичний, і наприкінці 1767 року він був позбавлений чернецтва і засуджений до «вічного ув'язнення». Під ім'ям «Андрія Враля» він утримувався у Ревельському казематі, де й помер 28 лютого 1772 року. За смиренне перенесення скорбот і неуважливість, а також за мученицьку кончину за Церкву святитель шанується в Російському народі. Зарахований до святих Руської Православної Церкви для загальноцерковного шанування на Ювілейному Архієрейському Соборі в серпні 2000 року.