Данило
II Сербський архієп.
Піднесіть святому образу прикрасу на знак подяки за чудо або сповнення молитви.
Будьте першим, хто запалить свічку перед цим святим образом.
За 600 років до Р. Х. Єрусалим був завойований вавилонським царем; храм, споруджений Соломоном, був зруйнований, а безліч народу ізраїльського відведено в полон.
Серед полонених були знатні юнаки Даниїл, Ананія, Азарія та Мисаїл. Цар Вавилону Навуходоносор наказав навчати їх халдейської премудрості, виховувати в розкоші, при своєму дворі. Але вони, зберігаючи заповіді своєї віри, відмовлялися від надмірностей і вели суворий спосіб життя; харчувалися вони лише овочами та водою.
Господь дарував їм мудрість, а святому Даниїлу — дар прозорливості та тлумачення снів. Святий пророк Даниїл, свято зберігаючи віру в Єдиного Бога і уповаючи на Його всесильну допомогу, мудрістю своєю перевершив усіх халдейських звіздарів та волхвів і був наближений до царя Навуходоносора. Одного разу Навуходоносор побачив дивний сон, що вразив його, але, прокинувшись, він забув побачене.
Вавилонські мудреці виявилися безсилими дізнатися, що наснилося царю. Тоді святий пророк Даниїл прославив перед усіма силу істинного Бога, Який відкрив йому не тільки зміст сну, а й його пророче значення. Після цього Даниїл був зведений царем у сан начальника Вавилону.
Незабаром цар Навуходоносор наказав спорудити своє зображення — величезну статую, якій належало віддавати божеські почесті. За відмову зробити це три отроки — Ананія, Азарія та Мисаїл — були вкинуті в палаючу піч. Полум’я піднімалося над піччю на 49 ліктів, обпалюючи халдеїв, що стояли поруч, а святі отроки ходили посеред полум’я, підносячи молитву Господу і вихваляючи Його (Дан. 3:26–90).
Ангел Господній, з’явившись, остудив полум’я, і отроки залишилися неушкодженими. Цар, побачивши це, наказав їм вийти і звернувся до Бога істинного. За царя Валтасара святий Даниїл витлумачив таємничий напис («Мене, Текел, Перес»), що з’явився на стіні палацу під час бенкету, який віщував падіння Вавилонського царства.
За перського царя Дарія святий Даниїл через наклеп своїх ворогів був кинутий у рів з голодними левами, але вони не чіпали його, і він залишився неушкодженим. Цар Дарій зрадів за Даниїла і наказав у всьому своєму царстві поклонятися Богу Даниїловому, «бо Він є Бог Живий і Присносущий, і царство Його незрушне, і владарювання Його безкінечне». Святий пророк Даниїл глибоко сумував за своїм народом, що терпів справедливу кару за безліч гріхів і беззаконь, за порушення заповідей Божих — тяжкий полон вавилонський і розорення Єрусалима: «Прихили, Боже мій, вухо Твоє і почуй, розплющ очі Твої і споглянь на спустошення наші і на місто, на якому наречене Ім’я Твоє; бо ми покладаємо моління наші перед Тобою, уповаючи не на праведність нашу, а на Твоє велике милосердя» (Дан. 9:18).
Святому пророку, який праведним життям і молитвою спокутував беззаконня свого народу, була відкрита доля народу Ізраїлю і долі всього світу. При тлумаченні сну царя Навуходоносора пророк Даниїл сповістив про царства, що змінюють одне одного, і про велич останнього Царства — Царства Господа нашого Ісуса Христа (Дан. 2:44). Пророче видіння про сімдесят седмин (Дан. 9:24–27) повідало світові знамення Першого і Другого пришесть Господа Ісуса Христа та пов’язаних із ними подій (Дан. 12:1–12).
Святий Даниїл клопотався за свій народ перед наступником Дарія — царем Кіром, який вельми його цінував, і оголосив полоненим свободу. Сам же Даниїл і друзі його Ананія, Азарія та Мисаїл дожили до глибокої старості і померли в полоні. Згідно ж зі свідченням святителя Кирила Олександрійського, святі Ананія, Азарія та Мисаїл були обезголовлені за велінням перського царя Камбіза.
Даниил II Сербский архиеп.: Святитель Даниил Сербский
Даниил II Сербский
Святитель Даниил Сербский, единственный сын богатых и знатных родителей, был приближенным сербского короля Стефана Уроша Милютина. Отказавшись от светской карьеры, он принял пострижение от игумена монастыря во имя святителя Николая в местечке Кончул на берегу реки Ибра. Подвижническая жизнь инока Даниила была примером для всей братии. Архиепископ Сербский Евстафий рукоположил его во пресвитера и принял в свою келлию. Когда же пришло время выбирать игумена в Хилендарский монастырь на Святой Горе Афон, то назначение получил святой Даниил. Игуменствовать святому пришлось в то тяжелейшее для Святой Горы время, когда изгнанные из Палестины крестоносцы, смешавшись с арабами, расхищали и грабили афонские монастыри, "не щадя никакой святыни". Святой Даниил мужественно пребывал в Хилендарском монастыре, который перенес и штурмы, и осаду, и голод. Когда на Святой Горе воцарился мир, святой сложил с себя игуменство и удалился на полное безмолвие в келлию святого Саввы Сербского (в Карее). Во время междоусобной войны Уроша Милютина с братом Стефаном Драгутином подвижник был вызван в Сербию и примирил братьев. На родине Даниил был посвящен в епископа Банского и поставлен настоятелем знаменитого монастыря святого Стефана - королевской сокровищницы. Закончив в Банске постройку кафедрального храма во имя святого апостола и архидиакона Стефана, святой Даниил снова вернулся к иноческим подвигам на Святую Гору.
В другой раз святитель был призван с Афона в 1325 году для возведения во архиепископа Сербского, состоявшегося на праздник Воздвижения Креста Господня. В торжестве приняли участие прот Святой Горы Гарвасий и святогорские старцы. Архиепископ Даниил был примером благочестия, мудрым архипастырем. Совершенная нестяжательность, неустанные заботы и труды о нуждах Церкви и паствы и благолепии святых храмов отличали его святительское служение. В 1335 году в Дечах святитель воздвиг храм в честь Вознесения Господня, один из лучших христианских памятников Сербии. Собрав сведения о прошлом Сербии, святитель составил "Родослов", где описал жизнь сербских властителей и сербских первосвятителей. Еще при жизни святитель Даниил удостоился дара чудотворений и исцелений. После четырнадцати лет архиепископского служения святитель Даниил отошел ко Господу 19 декабря 1338 года.