Вебсайт православного суспільства

Це місце, де люди можуть знайти духовний зв'язок з Богом...

На Таїнства в Капличці не має та не може бути кошториса.
Саме Бог є творцем Таїнства, а батюшка лише знаряддя в Божих руках.
"Рекомендовані" ціни не зобов'язують до сплати. Треби виконуються в будь-якому разі.

Євфімія

Євфімія

Всехвальна, Халкідонська вмц.

Запалити свічку
Рекомендована сума: грн
"Рекомендовані" ціни не зобов'язують до сплати. Треби виконуються в будь-якому разі.
Подати записку
Добавити з Пом'яника (після реєстрації)
Орієнтовна сума: грн Сума буде розраховуватися при оформленні замовлення
"Рекомендовані" ціни не зобов'язують до сплати. Треби виконуються в будь-якому разі.

Піднесіть святому образу прикрасу на знак подяки за чудо або сповнення молитви.

Зараз горять свічки

Будьте першим, хто запалить свічку перед цим святим образом.

Дні пам'яті:
29 вересня , 24 липня (Згадка дива) 16 вересня , 11 липня (Згадка дива)

Свята великомучениця Євфимія народилася в місті Халкідоні (Віфінія), у родині сенатора Філофрона та його дружини Феодорисіани. У 303 або 304 році, під час великого гоніння за імператора Діоклетіана, правитель міста Приск, який був затятим супротивником християнства, наказав зібрати всіх мешканців на свято на честь язичницького бога Арея (Марса). Місцева християнська громада відмовилася брати участь у святкуванні й таємно звершувала богослужіння, за що її члени, зокрема й Євфимія, були заарештовані та приведені до правителя. Після тривалих мук християн відправили на суд до імператора, а юну Євфимію правитель залишив у місті, вирішивши, що без підтримки вона не витримає катувань: «Мучитель вигадував усілякі засоби, щоб звабити її, ласкавими словами, подарунками та різними обіцянками ловлячи її дівоче серце». Після того, як Євфимія відкинула пропозиції Приска, вона була піддана різноманітним катуванням, проте залишилася неушкодженою завдяки Божій допомозі (від колеса з гострими ножами, які під час обертання відрізали шматки тіла, її врятував Ангел, що з’явився, зупинив колесо і зцілив рани; у вогняній печі, куди Євфимію мали кинути, воїни Віктор і Сосфен побачили двох Ангелів і самі стали християнами). 

Бачачи мужність Євфимії, правитель наказав віддати її на розтерзання звірам, але вони, наблизившись до неї, лизали їй ноги. Лише одна ведмедиця завдала їй невеликої рани, з якої потекла кров; у цей час почувся голос з неба, що кликав її до горніх осель, і негайно вона віддала дух свій Господу, заради Якого з усією відданістю постраждала. І здригнулася земля, місто захиталося, стіни руйнувалися, храми падали, і всіх охопив великий жах. Коли ж усі в страху втекли з цирку, святе тіло мучениці залишилося лежати на землі. Тіло Євфимії було забране її батьками і поховане в околицях Халкідона. Пізніше над її могилою було збудовано храм. За імператора Феодосія Великого мощі святої були перенесені до Александрії, але згодом знову повернуті до Халкідона. Мощі шанувалися як такі, що кровоточать. За повідомленням Євагрія Схоластика, «у тій гробниці з лівого боку є невеликий отвір, що закривається маленькими дверцятами. У цей отвір до самих святих останків впускають довгий залізний прут із прив’язаною до кінця губкою, і, повернувши там губку, витягують її разом із прутом, повну крові та кров’яних згустків».

Півтора століття потому, коли християнська Церква стала панівною в Римській імперії, Бог сподобив Всехвальну Євфимію знову з’явитися особливою свідчицею та сповідницею чистоти православного вчення. У 451 році в місті Халкідоні, у храмі, де спочивали мощі святої, відбувалися засідання IV Вселенського Собору. Собор був скликаний для визначення точного формулювання догмату православної Церкви про природу Богочоловіка Ісуса Христа, що було необхідним з огляду на поширену єресь монофізитів, які, всупереч православному вченню про дві природи Ісуса Христа — Божественну і людську, помилково стверджували в Ньому одну природу — Божественну, вносячи до Церкви смуту й розбрат. На Соборі були присутні 630 представників від усіх Помісних Християнських Церков. З боку православних у соборних діяннях брали участь святитель Анатолій, патріарх Константинопольський, святитель Ювеналій, патріарх Єрусалимський, і представники святителя Лева, Папи Римського. 

Монофізити були присутні у великій кількості на чолі з Діоскором, патріархом Александрійським, і константинопольським архімандритом Євтихієм. Після довгих дебатів сторони так і не змогли дійти згоди. Тоді святий патріарх Константинопольський Анатолій запропонував Собору надати вирішення церковної суперечки Духу Святому через Його безсумнівну носійку — святу Євфимію Всехвальну, біля чудотворних мощей якої відбувалися соборні засідання. Православні святителі та їхні опоненти написали своє сповідання віри на окремих сувоях і запечатали своїми печатками. Відкрили гробницю святої великомучениці Євфимії і обидва сувої поклали на її грудях. Потім, у присутності імператора Маркіяна (450–457), учасники Собору закрили гробницю, приклали до неї імператорську печатку і поставили варту на три дні. У ці дні обидві сторони наклали на себе суворий піст і звершували посилені молитви. Через три дні патріарх та імператор у присутності всього Собору відкрили ковчег із мощами: сувій із православним сповіданням свята Євфимія тримала в правій руці, а сувій єретичний лежав біля її ніг. Свята Євфимія, мов жива, підняла руку і подала сувій патріархові. Після цього чуда багато хто з тих, хто схибив, прийняли православне сповідання, а ті, що вперлися в єресі, були віддані соборному осуду та відлученню.

У VII столітті, після нашестя персів, мощі святої Євфимії були перенесені з Халкідона до Константинополя, у новозбудовану церкву, присвячену її імені. Через багато років, у період іконоборчої єресі, ковчег із мощами святої за наказом імператора-іконоборця Лева Ісавра (716–741) був кинутий у море. З моря ковчег дістали брати-корабельники Сергій і Сергон, які передали його місцевому єпископу. Святитель наказав зберігати святі мощі таємно, під спудом, оскільки іконоборча єресь продовжувала лютувати, але все ж над мощами була споруджена невелика церква, а на ковчег була покладена дошка з написом, що пояснював, чиї мощі спочивають у ньому. Коли іконоборча єресь була остаточно засуджена на святому Сьомому Вселенському Соборі (787 р.) при святителі Тарасії, патріархові Константинопольському (784–806), і при імператорові Костянтині VI (780–797) та матері його святій Ірині (797–802), мощі святої великомучениці Євфимії Всехвальної були знову урочисто перенесені до Константинополя.

Евфимия Всехвальная, Халкидонская вмц.: Святая великомученица Евфимия Всехвальная, мученики Виктор и Сосфен

Евфимия Всехвальная

Святая великомученица Евфимия всехвальная была дочерью христиан – сенатора Филофрона и Феодосии. Она пострадала за Христа в г. Халкидоне, расположенном на берегу Босфора, напротив Константинополя, около 304 года.

Халкидонский правитель Приск разослал приказание всем жителям Халкидона и его окрестностей явиться на языческий праздник поклониться и принести жертву идолу Арея, угрожая великими муками тому, кто не исполнит приказания. Во время этого нечестивого празднества 49 христиан скрывались в одном доме, где тайно совершали Божественную службу Истинному Богу. Среди молящихся находилась и юная девица Евфимия. Вскоре о местопребывании христиан стало известно, и они были приведены к Приску для ответа. В течение 19 дней мучеников подвергали различным пыткам и истязаниям, но никто из них не поколебался в вере и не согласился принести жертву идолу. Разгневанный правитель, не зная, каким еще способом принудить христиан к отречению, послал их на суд к императору Диоклетиану, но отделил от них самую юную – девицу Евфимию, надеясь, что она, оставшись одна, не выдержит испытаний.

Святая Евфимия, разлученная со своими братьями по вере, усердно молилась Господу Иисусу Христу, чтобы Он Сам укрепил ее в предстоящем подвиге. Сначала Приск уговаривал святую отречься, обещая земные блага, потом дал приказание мучить ее. Мученица была привязана к колесу с острыми ножами, которые при вращении отрезали куски тела. Святая громко молилась. И вот, колесо само собой остановилось и не двигалось при всех усилиях палачей. Сошедший с неба Ангел Господень снял Евфимию с колеса и исцелил от ран, святая же с веселием благодарила Господа.

Не вразумившись чудом, мучитель повелел воинам Виктору и Сосфену бросить святую в раскаленную печь. Но те, увидев в пламени двух грозных Ангелов, отказались исполнить приказание правителя и сами уверовали в Бога, Которому поклонялась Евфимия. Дерзновенно возгласив, что и они христиане, Виктор и Сосфен смело пошли на страдания. Они были отданы на съедение зверям. Во время казни они взывали к милосердию Божию, чтобы Господь и их принял в Царство Небесное. Услышав призывавший их небесный Глас, они отошли в жизнь вечную. Звери же даже не дотронулись до их тел.

Святая Евфимия, брошенная другими воинами в печь, осталась цела. С Божией помощью она выходила невредимой после многих других пыток и истязаний. Приписывая это волшебству, правитель велел выкопать новый ров, наполнил его ножами, а сверху прикрыл землей и травой, чтобы мученица не знала о приготовленной ей казни; но и тут святая Евфимия осталась невредимой, легко прошедши надо рвом. Наконец, ее осудили на съедение зверям в цирке. Перед казнью святая стала просить, чтобы Господь сподобил ее умереть. Ни один зверь, выпущенный на арену, не бросился на святую. Лишь одна медведица нанесла ей небольшую рану на ноге, из которой истекла кровь, и святая великомученица Евфимия тотчас скончалась. В это время произошло землетрясение, стражники и зрители от страха бежали, так что родители святой смогли взять ее тело и с честью похоронить недалеко от Халкидона.

Впоследствии на могиле великомученицы Евфимии был возведен величественный храм. В этом храме происходили заседания IV Вселенского Собора в 451 году, во время которых святая великомученица чудесным образом подтвердила православное исповедание, положив предел ереси монофизитов, о чем подробно сказано в день воспоминания этого чуда II июля.

По взятии Халкидона персами в 617 году мощи святой великомученицы Евфимии перенесены были в Константинополь (около 620 г.). В период иконоборческой ереси рака с мощами святой Евфимии оказалась брошенной в море. Благочестивые корабельщики извлекли их. Впоследствии они попали на остров Лемнос, а в 796 году были возвращены в Константинополь.

Молитви