Михайло
Ярославич Тверський
Піднесіть святому образу прикрасу на знак подяки за чудо або сповнення молитви.
Будьте першим, хто запалить свічку перед цим святим образом.
Михайло, святий великий князь Тверський, син Ярослава III, онук Ярослава II Всеволодовича, народився у 1272 році, невдовзі після смерті батька, від другої його дружини Ксенії; був прозваний Тверським, бо княжив у Твері, ще не бувши великим князем, і першим утвердив незалежність Тверського князівства. Після кончини великого князя Андрія Олександровича Тверського (1304 р.) Михайло мав вступити на великокняжий престол, але його племінник, Георгій Данилович Московський, оскаржував у нього це право. Ця тяганина затягнулася на довгі роки, посилюючись непримиренністю та властолюбством Георгія і його родинними зв’язками з татарами — він був одружений з Кончакою, сестрою хана Узбека. Вкотре оголосивши себе великим князем, Георгій виступив проти Михайла, той же розбив його військо і взяв у полон Георгія та Кончаку, але зі свого милосердя дарував їм свободу. На нещастя, Кончака раптово померла, і Георгій із татарським полководцем Кавгадиєм звели наклеп на Михайла перед Узбеком. На березі річки Нерль Михайло попрощався з матір’ю і сповідався духівнику в гріхах, сам же вирушив до Орди, йдучи майже на певну загибель. Він розумів, що таким чином покладає душу свою за близьких і за весь свій народ.
На початку хан прийняв Михайла доброзичливо, але через деякий час звелів судити його, висунувши обвинувачення на підставі свідчень наклепників. Не слухаючи виправдань князя, його віддали під варту, наказали закувати в кайдани, наклали на шию важку колодку. Михайло з дивовижною твердістю терпів приниження і муки. Ще на шляху з Володимира він кілька разів причащався Святих Таїн, ніби готуючись до смерті; тепер, бачачи неминучу загибель, він проводив ночі в молитві та читанні псалмів. Отрок княжий тримав перед ним книгу і перегортав сторінки, бо руки Михайла були зв’язані. Вірні слуги пропонували князю втекти таємно, але він відповідав: «Рятуючи себе, не врятую вітчизну. Нехай буде воля Божа!» Перед самим приходом злодіїв він розкрив навмання Псалтир і прочитав: «Серце моє тремтить у мені, і страх смертний напав на мене». Душа його мимоволі здригнулася. Коли він закрив книгу, до нього вбіг один із отроків і сказав, що князь Георгій, Кавгадій і натовп людей наближаються до намету. Вони розігнали всіх людей Михайла, а він стояв один і молився. Злодії кинули його на землю, мучили, били ногами. Один із них, на ім’я Романець, встромив йому ніж у ребра і вирізав серце (22 листопада 1319 р.). Тіло Михайла лежало наголе, поки натовп грабував майно князя. Георгій послав тіло великого князя в Маджари. Там багато хто зі щирих християн бажав внести тіло до церкви, але бояри не допустили цього, поставивши його в хліві, і пізніше уникали зупинятися біля церков.
Дружина Михайла, Анна, вблагала Георгія дозволити перевезти останки князя до Твері. Тверичі зустріли труну улюбленого князя на березі Волги. Знявши кришку труни, народ із невимовною радістю побачив цілісність мощей, не пошкоджених далекою дорогою. Поховання було здійснене 6 вересня 1320 р. у Преображенському монастирі. Святі мощі благовірного князя були знайдені нетлінними у 1655 році.
Літописець називає Михайла таким самим патріотом, яким був св. Димитрій Солунський. Окрім державних чеснот, Михайло вирізнявся й сімейними, вихований у правилах благочестя своєю доброчесною матір’ю Ксенією, яка закінчила свої дні черницею.
Михаил Ярославич Тверской: Святой благоверный великий князь Михаил Ярославич, Тверской чудотворец
Князь Михаил Тверской
Михаил, святой великий князь Тверской, сын Ярослава III, внук Ярослава II Всеволодовича, родился в 1272 году, вскоре по смерти отца, от второй супруги его Ксении; прозван Тверским, ибо княжил в Твери, не быв еще великим князем, и первый утвердил независимость Тверского княжения. По кончине великого князя Андрея Александровича Тверского (1304 г.) Михаил должен был вступить на великокняжеский престол, но племянник его, Георгий Данилович Московский, оспаривал у него это право. Эта тяжба затянулась на долгие годы, усугубляясь непримиримостью и властолюбием Георгия и его родственными отношениями с татарами, — он был женат на Кончаке, сестре хана Узбека. В очередной раз объявив себя великим князем, Георгий выступил против Михаила, тот же разбил его войско и взял в плен Георгия и Кончаку, но по милосердию своему даровал им свободу. К несчастью, Кончака скоропостижно умерла, и Георгий с татарским полководцем Кавгадыем оклеветали Михаила перед Узбеком. На берегу реки Нерли Михаил расстался с матерью и исповедался духовнику в грехах, сам же направился в орду, идя почти на верную гибель. Он понимал, что таким образом полагает душу свою за близких и за весь свой народ.
В начале хан принял Михаила доброжелательно, но спустя некоторое время велел его судить, предъявляя обвинение на основании свидетельств клеветников. Не слушая оправданий князя, его отдали под стражу, велели оковать цепями, наложили на шею тяжелую колодку. Михаил с удивительной твердостью терпел уничижение и муку. Еще на пути из Владимира он несколько раз приобщался Святых Тайн, как бы готовясь к смерти; теперь, видя неминуемую гибель, он проводил ночи в молитве и чтении псалмов. Отрок княжеский держал перед ним книгу и перевертывал листы, ибо руки Михаила были связаны. Верные слуги предлагали князю уйти тайно, но он отвечал: «Спасая себя, не спасу отечество. Да будет воля Божия!» Перед самым приходом злодеев он раскрыл наудачу Псалтирь и прочитал: «Сердце мое смятеся во мне, и боязнь смерти нападе на мя». Душа его невольно содрогнулась. Когда он закрыл книгу, к нему вбежал один из отроков и сказал, что князь Георгий, Кавгадый и толпа людей приближаются к шатру. Они разогнали всех людей Михаила, а он стоял один и молился. Злодеи повергли его на землю, мучили, били пятами. Один из них, именем Романец, вонзил ему нож в ребра и вырезал сердце (22 ноября 1319 г.). Тело Михаила лежало нагое, пока толпа грабила имущество князя. Георгий послал тело великого князя в Маджары. Там многие усердствующие желали внести тело в церковь, но бояре не допустили этого, поставив его в хлеву, и позже избегали останавливаться у церквей.
Супруга Михаила, Анна, умолила Георгия дозволить перевезти останки князя в Тверь. Тверитяне встретили гроб любимого князя на берегу Волги. Сняв крышку гроба, народ с несказанной радостью увидел целость мощей, не поврежденных дальним путем. Погребение было совершено 6 сентября 1320 г. в Преображенском монастыре. Святые мощи благоверного князя обретены нетленными в 1655 г.
Летописец называет Михаила таким же отечестволюбцем, каков был св. Димитрий Солунский. Сверх достоинств государственных, Михаил отличался и семейственными, воспитанный в правилах благочестия добродетельной матерью своей Ксенией, скончавшей дни свои монахиней.