Павло
Ксиропотамський прп.
Піднесіть святому образу прикрасу на знак подяки за чудо або сповнення молитви.
Будьте першим, хто запалить свічку перед цим святим образом.
Преподобний Павло Ксиропотамський (X століття), у миру Прокопій, був сином константинопольського імператора Михайла Куропалата, який згодом склав із себе царську гідність і прийняв чернецтво у збудованому ним монастирі. Здобувши блискучу освіту, Прокопій став однією з найосвіченіших людей свого часу. Його «Слово на Введення в храм Пресвятої Богородиці», канон Сорока мученикам, канон Чесному Хресту та інші праці здобули йому заслужену славу. Але вченість і почесне становище у світі не захопили Прокопія. Залишивши все мирське, змінивши багаті шати на жебрацьке лахміття, він пішов на Святу Гору, на місце Ксиропотам, збудував собі келію в руїнах розореної обителі, заснованої колись царицею Пульхерією на честь 40 мучеників, і прийняв від пустельника Косми постриг з іменем Павло.
Зі смиренномудрості преподобний нікому не відкривав своєї вченості. Слава про суворе життя Павла швидко рознеслася по всій Святій Горі. Його стали називати Павлом Ксиропотамським, а обитель, де він подвизався, і донині носить назву Ксиропотам (Сухий потік).
Імператор Роман, родич святого Павла, що вступив тоді на престол, через Прота Святої Гори вблагав святого прибути до Константинополя і влаштував йому пишну зустріч. Смиренний Павло, не зраджуючи свого чернечого обов’язку, з хрестом, у розірваній рясі з’явився серед придворного блиску і пишноти. Свою славу обранця Божого святий Павло підтвердив, чудесно зціливши тяжкохворого імператора Романа, поклавши на нього свої руки. Але суєта придворного життя, обіцяна вдячним імператором, не спокусила святого, і він повернувся на Святу Гору, випросивши у царя лише одну милість – відновити Ксиропотамську обитель.
Після відновлення монастиря і освячення соборного храму на святий престол було покладено частку Чесного Древа Животворного Хреста Господнього, передану святому Павлу імператором Романом.
Незабаром Ксиропотамська обитель наповнилася безліччю ченців, які бажали ввірити себе керівництву святого подвижника, але преподобний Павло, доручивши управління монастирем одному з братії, віддалився у віддалену пустелю. Його суворе безмовство було знову порушене учнями, які не бажали покидати свого старця. Тоді преподобний випросив у імператора кошти для будівництва нової обителі. Так був заснований святим Павлом монастир в ім’я святого великомученика і побідоносця Георгія. Першим настоятелем нового монастиря став сам преподобний Павло, який і туди приніс частки Чесного Древа Хреста Господнього.
Заздалегідь сповіщений Господом про свою кончину, святий скликав до себе братію Ксиропотамської і нової Георгіївської обителей і дав їм останнє наставлення. У день кончини преподобний Павло одягнув мантію, прочитав молитву святого Іоанникія, яку виголошував постійно: «Уповання моє – Отець, прибіжище моє – Син, покров мій – Дух Святий, Тройце Свята, слава Тобі», і причастився Святих Христових Таїн. Поховати своє тіло святий Павло заповів на півострові Понгосі (навпроти Святої Гори).
Але з волі Божої корабель прибило до берегів Константинополя, де імператор і Патріарх з благоговінням прийняли тіло святого і урочисто поклали у Великій церкві. Після розгрому Константинополя хрестоносцями мощі святого Павла були перенесені до Венеції.
Павел Ксиропотамский прп.: Преподобный Павел Ксиропотамский
Прп. Павел Ксиропотамский
Преподобный Павел Ксиропотамский (Х век), в миру Прокопий, был сыном Константинопольского императора Михаила Куропалата, который впоследствии сложил с себя царское достоинство и принял иночество в построенном им монастыре. Получив блестящее образование, Прокопий стал одним из ученейших людей своего времени. Его Слово на Введение во храм Пресвятой Богородицы, канон Сорока мученикам, канон Честному Кресту и другие труды снискали ему заслуженную славу. Но ученость и почетное положение в свете не увлекли Прокопия. Оставив все мирское, сменив богатые одежды на нищенское рубище, он ушел на Святую Гору, на место Ксиропотам, построил себе келлию в развалинах разоренной обители, основанной некогда царицей Пульхерией в честь 40 мучеников, и принял от пустынника Космы постриг с именем Павел.
Из смиренномудрия преподобный никому не открывал своей учености. Слава о строгой жизни Павла быстро разнеслась по всей Святой Горе. Его стали называть Павлом Ксиропотамским, а обитель, где он подвизался, и доныне носит название Ксиропотам (Сухой поток).
Вступивший в то время на престол император Роман, родственник святого Павла, через Прота Святой Горы упросил святого прибыть в Константинополь и устроил ему пышную встречу. Смиренный Павел, не изменяя своему иноческому долгу, с крестом, в разодранной рясе явился среди придворного блеска и великолепия. Свою славу избранника Божия святой Павел подтвердил, чудесно исцелив тяжело заболевшего императора Романа, возложив на него свои руки. Но суета придворной жизни, обещанная признательным императором, не прельстила святого, и он вернулся на Святую Гору, испросив у царя лишь одну милость – восстановить Ксиропотамскую обитель.
По возобновлении монастыря и освящения соборного храма на святом престоле была возложена часть Честного Древа Животворящего Креста Господня, переданная святому Павлу императором Романом.
Вскоре Ксиропотамская обитель наполнилась множеством иноков, желавших вверить себя руководству святого подвижника, но преподобный Павел, поручив управление монастырем одному из братии, удалился в отдаленную пустыню. Его строгое безмолвие было вновь нарушено учениками, не желавшими покидать своего старца. Тогда Преподобный испросил у императора средств для постройки новой обители. Так был основан святым Павлом монастырь во имя святого великомученика и победоносца Георгия. Первым настоятелем нового монастыря стал сам преподобный Павел, который и туда принес частицы Честного Древа Креста Господня.
Заранее извещенный Господом о своей кончине, святой созвал к себе братию Ксиропотамской и новой Георгиевской обителей и дал им последнее наставление. В день кончины преподобный Павел надел мантию, прочитал молитву святого Иоанникия, которую произносил постоянно: "Упование мое – Отец, прибежище мое – Сын, покров мой – Дух Святый, Троица Святая, слава Тебе", и приобщился Святых Христовых Таин. Похоронить свое тело святой Павел завещал на полуострове Понгосе (напротив Святой Горы).
Но по воле Божией корабль прибило к берегам Константинополя, где император и Патриарх с благоговением приняли тело святого и торжественно положили в Великой церкви. После разгрома Константинополя крестоносцами мощи святого Павла были перенесены в Венецию.