Вебсайт православного суспільства

Це місце, де люди можуть знайти духовний зв'язок з Богом...

На Таїнства в Капличці не має та не може бути кошториса.
Саме Бог є творцем Таїнства, а батюшка лише знаряддя в Божих руках.
"Рекомендовані" ціни не зобов'язують до сплати. Треби виконуються в будь-якому разі.

Повернутися
Павло Соколов, Кунгурський, пресвітер

Павло Соколов, Кунгурський, пресвітер

Священномученик

Запалити свічку
Рекомендована сума: грн
Подати записку
Добавити з Пом'яника (після реєстрації)
Орієнтовна сума: грн Сума буде розраховуватися при оформленні замовлення

Піднесіть святому образу прикрасу на знак подяки за чудо або сповнення молитви.

Зараз горять свічки

Будьте першим, хто запалить свічку перед цим святим образом.

Настоятель Храму на честь Тихвінської ікони Божої Матері отець Павло (Павло Петрович Соколов) народився 2 березня 1874 року в родині священика. Він пішов по стопах батька і в 1896 році закінчив Калузьку духовну семінарію, отримав свідоцтво 2-го розряду. Після закінчення семінарії протягом року викладав Закон Божий у народній школі с. Давидово Недвенського повіту Калузької губернії. У 1897 році переводиться з Калузької губернії до Пермської. З 1897 по 1899 рік був вчителем у Красноуфимській малій двокласній церковно-вчительській школі, викладав Закон Божий. 30 січня 1900 року Павло Соколов висвячений у сан священика до церкви Нязепетровського заводу, Красноуфимського повіту, Пермської губернії. До 1903 року він служив 3-м штатним священиком. 13 січня 1903 року він переведений на 2-у вакансію тієї ж церкви, а 31 грудня – настоятелем цієї церкви. Служачи в цій церкві, він отримав свою першу нагороду: 22 березня 1903 року нагороджений набедреником (набедреник – перша нагорода, що дається священику, довгастий прямокутник на довгій стрічці, що символізує Євангеліє – Слово Боже). Працюючи в Красноуфимському повіті, він викладав Закон Божий в нязепетровських училищах: у двокласному народному училищі та в чотирикласному міському, завідував церковно-парафіяльними школами: Нязепетровською (з січня 1903 р.), Майчагінській (з 14 листопада 1910 р.), Грівенській (з 14 жовтня 1910 р.). Обирався кандидатом у члени Благочинницької ради 3-го Благочинного округу м. Красноуфимська, членом комісії з ревізії грошової частини в благочинні. У 1909 році 19 травня священик Павло Соколов удостоєний другої нагороди – скуфії (скуфія – головний убір ченців і священнослужителів у формі гостроверхої шапочки). 26 липня 1911 року Пермською Єпархіальною Вченою Радою за керівництво Нязепетровською церковно-парафіяльною школою оголошено подяку. У 1911 році 7 червня переведений настоятелем до Богородице-Тихвінської церкви в Кунгурі. У Кунгурі о. Павло продовжив активну діяльність. Довгі роки був штатним членом Кунгурського відділення Єпархіальної училищної ради, помічником благочинного Кунгурських церков, був обраний кандидатом у депутати на Єпархіальні з'їзди, був призначений діловодим Кунгурського повітового відділення Єпархіальної училищної ради. Викладав Закон Божий в Кунгурській жіночій гімназії, реальному училищі м. Кунгура, з 1912 р. завідував двокласною Успенською школою. 6 травня 1912 р. нагороджений камилавкою (камилавка – головний убір священнослужителів, що має циліндричну форму, злегка розширений доверху). 29 червня 1917 р. нагороджений за заслуги по духовному відомству Священним Синодом Наперсним хрестом. Нагороджений срібною медаллю в пам'ять 25-річчя церковних шкіл. Нагороджений ювілейним хрестом і медаллю в пам'ять 300-річчя царського Дому Романових. Був одружений на Вірі Афанасіївні. Від шлюбу мав шістьох дітей: Павла, Любов, Георгія, Людмилу, Михайла, Миколу. У 1918 р. життя о. Павла трагічно обірвалося – у вересні він був розстріляний червоноармійцями. Документів про те, як це було скоєно, немає. М.Н. Соболевська, на підставі бесід зі старожилами м. Кунгура, розповідає: «... останній настоятель Тихвінського храму о. Павло, вивезений у невідомому напрямку і зник безслідно, місце його поховання невідоме. За неофіційними повідомленнями, після розстрілу останки ховали в одну братську могилу біля Тихвінського храму, так як там було кладовище, обнесене кам'яною стіною».

Молитви