Вебсайт православного суспільства

Це місце, де люди можуть знайти духовний зв'язок з Богом...

На Таїнства в Капличці не має та не може бути кошториса.
Саме Бог є творцем Таїнства, а батюшка лише знаряддя в Божих руках.
"Рекомендовані" ціни не зобов'язують до сплати. Треби виконуються в будь-якому разі.

Варнава

Варнава

(Меркулів)

Запалити свічку
Рекомендована сума: грн
"Рекомендовані" ціни не зобов'язують до сплати. Треби виконуються в будь-якому разі.
Подати записку
Добавити з Пом'яника (після реєстрації)
Орієнтовна сума: грн Сума буде розраховуватися при оформленні замовлення
"Рекомендовані" ціни не зобов'язують до сплати. Треби виконуються в будь-якому разі.

Піднесіть святому образу прикрасу на знак подяки за чудо або сповнення молитви.

Зараз горять свічки

Будьте першим, хто запалить свічку перед цим святим образом.

Дні пам'яті:
6 вересня , 13 вересня (Перехідна пам'ять) , 19 липня (Собор Радонезьких святих) 24 серпня , 31 серпня (Перехідна пам'ять) , 6 липня (Собор Радонезьких святих)

Василь Ілліч Меркулов (у чернецтві Варнава) народився 24 січня 1831 року в с. Прудищі Тульської області, поруч із тими місцями, звідки прийшли на Виксу засновники нашого міста, брати-заводчики Баташеви.

Батьки Василя, Ілля та Дарія Меркулови, були кріпосними селянами. Люди добрі та богобоязливі, вони раділи народженню сина і нарекли його на честь святого Василя Великого. Як згадував про своє дитинство старець, він був хлопчиком жвавим і рухливим. Побожні батьки віддали свого отрока до школи псаломщиків, де той вивчав Часослов та Псалтир. Деякий час по тому поміщик, власник Меркулових, продає їх у село Наро-Фомінське Московської губернії. Новий власник, князь Щербатов, наказує навчити підлітка слюсарної справи. У вільний від ремесла час Василь відвідує Зосимову пустинь, що розташовувалася неподалік, і знайомиться з відлюдником – монахом Геронтієм. Це спонукає його до рішучої зміни в житті – присвятити себе служінню Богу.

Особливо він утвердився в цьому, коли у 1850 році відвідав разом із матір’ю Троїце-Сергієву Лавру. Через рік Василь іде туди разом із Геронтієм, який вирішив закінчити своє життя біля мощей Сергія Радонезького, а в 1852 році, з благословення намісника Лаври Антонія, переходить до Гефсиманського скита, що розташовувався за три версти від Лаври. Цей скит жив за статутом Саровської пустині, описаним саровським старцем Паїсієм Великим. Під час перебування у скиті особливо великий вплив на майбутнього старця справив монах Даниїл (Схимовський). 17 лютого 1856 року Василь отримав відпускну грамоту, тобто свободу від поміщика. 23 грудня 1857 року він стає послушником. І лише через майже десять років, 20 листопада 1866 року, після смерті старця Даниїла, Василь приймає постриг і згодом несе подвиг старчества під іменем Варнава («дитя милості, син утішення»).

У 1871 році Варнаву висвячено в ієродиякони, 10 січня 1872-го – в ієромонахи, а ще через деякий час намісник Лаври затвердив його у званні народного духівника печер Гефсиманського скита. З цього моменту починається відомість Варнави серед вірян. По його благословення йдуть прочани з багатьох куточків Росії. У свідченнях сучасників, які з ним спілкувалися, знаходимо багато прикладів прозорливості старця. У січні 1905 року на сповідь до Варнави ходив сам імператор-мученик Микола II.

Молитви