Мешканки Уганді, сестри Аміна та Шаміла з населеного пункту Кібенге, ледь не стали жертвами розправи власного батька. Причиною жорстокості стало те, що наприкінці серпня дівчата вирішили відмовитися від ісламу на користь християнства.
Про цей інцидент інформує видання «Слово про слово».
Хоча загалом в Уганді переважає християнське населення, іслам залишається тут найпотужнішою релігійною меншиною. Радикально налаштовані місцеві мусульмани вкрай ворожо сприймають відступництво рідних від ісламу, через що подібні замахи на життя християнських новонавернених трапляються не вперше.
Як зазначає Persecution.org, рішення слідувати за Ісусом Христом сестри прийняли 26 серпня. Дізнавшись про це, їхній батько Мухаммуд пригрозив розправою згідно з ісламськими законами. Згодом, близько опівночі 6 вересня, чоловік облив горючою річищею будову, де спали дівчата, та влаштував підпал. Прокинувшись від їдкого диму, сестри почали шукати вихід із полум'я, про що повідомляє c4u.org.ua.
«Ми прибрали цеглу та втекли через отвір. Слава Богу, що Він дав нам спосіб вибратися живими... Ми раді сказати, що хоча в пожежі згорів наш будинок, але не згоріла наша віра та надія на Ісуса Христа», — поділилася Шаміла.
Вогняна стихія знищила практично все майно постраждалих. Наразі підтримку дівчатам надають віряни з місцевої християнської спільноти. Лідери громад різко засудили напад, назвавши вчинок батька повністю поза законом, і вимагають від поліції та правоохоронних органів притягнути злочинця до відповідальності.
Подібні випадки в Уганді непоодинокі й є складовою жорстокої практики розправ над родичами-відступниками згідно з канонами шаріату. Так, у січні цього року 62-річний Хамба Ахаммада позбавив життя власного сина через його навернення до християнства. Роком раніше, у вересні 2025-го, у місті Мбале старший брат зарізав молодшого брата Шафікі Васіке одразу на наступний день після прийняття ним християнської віри. А 18 липня 2025 року в окрузі Каліро родичі-мусульмани увірвалися до помешкання новонаверненого Касаджі Абдула Малікі та вбили його за зміну релігії.
І це лише частина трагічних подій за останні два роки, адже подібні «вбивства честі» в країні є широко поширеним явищем. Попри те, що значна частина мусульман засуджує насильство, існує серйозна проблема суворих ісламських покарань для тих, хто змінює віросповідання.
Варто зазначити, що смертну кару за віровідступництво підтримують усі чотири головні правові школи сунітського ісламу, а також ключова джафаритська школа шиїтів. У західних країнах такі канони не знаходять застосування через захист світського законодавства. Проте в Уганді та інших регіонах із недосковалою судовою системою та слабким верховенством права подібні злочини процвітають, створюючи атмосферу безкарності та підбурюючи радикально налаштованих осіб до нових нападів.