15.06.2023
В начале Петрова поста самое время поговорить о такой немодной нынче добродетели, как благоговение.
Благоговение представляет собой глубокое уважение и почтение к святыне, а также к священному сану. Однако часто ли мы сталкиваемся с ним в современном мире?
Преподобный Никон Оптинский подчеркивал: «Надо всё делать с благоговением. Иноку надо иметь и голос тихий, и поступь скромную. Не только делать, но и говорить надо со страхом Божиим, обдумывая каждое слово, прежде чем его произнести».
Согласитесь, сегодня подобный настрой можно встретить крайне редко, и это касается даже некоторых представителей духовенства.
Где же искать тот самый «тихий голос» и «скромную поступь»? Многих захватила страсть к митингам. Напротив, сегодня в тренде громкие лозунги, широкие шаги и постоянное участие в какой-либо борьбе. Более того, стало привычным делом активно критиковать архиереев и собратьев-священников за то, что они недостаточно «борются за правду», по мнению некоторых ниспровергателей.
Чтобы оценить духовность конкретного проповедника, вовсе не обязательно погружаться в тонкий богословский анализ — достаточно просто прислушаться к его речи. Доктором богословия быть необязательно, чтобы понимать: грубые гневные слова, площадная лексика и сквернословие никогда не были признаками духовности. Напротив, это яркое проявление неблагоговения.
Конечно, церковная история знает немало примеров пророков и Христа ради юродивых, которые благодаря своему высокому дерзновению могли обличать ожесточенные сердца людей, погрязших в житейской суете. Но для подобного дерзновения требуется абсолютное внутреннее бесстрастие и праведность. Наблюдаем ли мы это у современных борцов? К сожалению, нет.
Тем не менее, среди простых православных верующих активно насаждается мнение, будто быть благоговейным, духовным человеком и сохранять послушание духовенству — это стыдно, а на первый план должны выходить мирские цели. Однако преподобный Ефрем Сирин призывает: «Не стыдись хранить благоговение в смиренном сердце, потому что развращающие тебя не принесут тебе пользы в день нужды». Данные слова подвижника актуальны как никогда, ведь «день нужды» уже наступил. Церковь продолжают преследовать, и никакие громкие заявления, «правильные» речи или тем более нападки на архиереев и духовенство не помогают Ей, а лишь становятся частью кампании по уничтожению Церкви.
Преподобный Ефрем также отмечает: «Благоговение производит мирное состояние, а мирное состояние рождает бесстрастие». Именно этого нам сегодня катастрофически не хватает — благоговения, мира в душе и бесстрастия. Важно помнить, что бесстрастие не равнодушие, а возвышенное состояние ума и сердца, свободное от влияния эмоций, когда разум способен услышать тихий голос Божий и последовать за ним.
Именно это, а не пустые революции или уступки миру, необходимо нам в настоящее время. Другой подвижник, живший ближе к нам, святитель Игнатий (Брянчанинов), выражал эту мысль следующим образом: «В церкви Божией должно сохранять всевозможные благоговение и порядок, как для славы Божией, так для собственной душевной пользы».
Следовательно, пребудем в благоговении, отбросим хотя бы на время поста всю мирскую суету и обратим свои помыслы к единому на потребу — спасению собственных душ.
Записала Наталья Горошкова
ВИННИЦА. Строительство временного храма начала гонимая община
УПЦ. Епархии направляют в Херсон финансовую и гуманитарную помощь