Авраамій
Галицький, Чухломський, Городецький ігумен
Запалити свічку
Зараз горять свічки
Будьте першим, хто запалить свічку перед цим святим образом.
Подати записку
Піднесіть святому образу прикрасу на знак подяки за чудо або сповнення молитви.
Преподобний Авраамій Галицький, учень преподобного Сергія Радонезького, жив і подвизався у XIV столітті. Після довгих років послуху він був удостоєний священного сану. У 1350 році, прагнучи до безмовності, за благословенням преподобного Сергія він вирушив у Галицькі землі (сучасна Костромська область), населені чудськими племенами.
Оселившись у пустельному місці, він по Божому одкровенню знайшов на горі чудотворну ікону Божої Матері, що сяяла невимовним світлом. Про явлення ікони дізнався князь Димитрій Галицький, який попросив принести її в місто. Преподобний Авраамій приніс образ у Галич, де від нього звершилися численні зцілення. Князь Димитрій дав кошти на спорудження храму й монастиря біля Галицького озера, на місці явлення ікони. Храм освятили на честь Успіння Пресвятої Богородиці, і нова обитель стала центром духовного просвітництва місцевих племен.
Згодом, прагнучи до усамітнення, преподобний тричі віддалявся у пустельні місця, де заснував ще три монастирі, присвячені Божій Матері:
- Велика пустинь Аврамлєя з храмом на честь Положення Ризи Богоматері.
- Монастир Собору Богородиці, настоятелем якого він поставив ігумена Пафнутія.
- Покровський монастир, де преподобний завершив своє земне життя.
Преставився преподобний Авраамій у 1375 році, передавши настоятельство своєму учневі Іннокентію. Він явився просвітителем Галицької землі, заснувавши чотири монастирі на честь Божої Матері, яка явила йому Свою ікону на початку його подвигів.
Канон святому преподобному Авраамію Галичському, Чухломському
Глас 8.
Припев: Преподобне отче Авраáмие, моли Бога о нас.
Припев: Преподобне отче Авраáмие, моли Бога о нас.
Песнь 1.
Ирмос: Песнь возслем, людие, чудному Богу нашему, свободившему Израиля от работы, песнь победную поюще и вопиюще, поим Тебе, Единому Владыце.
Песнь тебе молебную предначиная, Авраамие, молю тя, блаженне: ум мой от тьмы греховныя и сердце от омрачения страстей молитвами твоими очисти, яко да возмогу неосужденно восхвалити подвиги твоя.
Песненныя дары со смирением и любовию приносим ти, блаженне, яже прием благосердно, оставление согрешений у Христа Бога испроси нам молитвами твоими, Авраамие.
Силою Владычнею укрепляемь, князя тьмы победил еси и, стопам Христовым последуя неотступно, вышшаго совершенства достигл еси; но моли Бога о нас, преподобне, любовию чтущих святую память твою.
Богородичен: Песньми Пречистую Матерь Божию, вси вернии, восхвалим: Та бо есть пристанище наше, покров и спасение.
Песнь 3.
Ирмос: Несть свят, яко Господь, и несть праведен, яко Бог наш, Егоже поет вся тварь: несть праведен, паче Тебе, Господи.
От юности Христа возлюбив, заповеди Его святыя верно хранил еси и, яко елень, в дубраве пустынней обитал еси, усердно работая Тому постом и молитвою, и тамо на горе икону Матере Его обрел еси предивно.
Яже в мире красная преобидев, премирная и нетленная стяжал еси, Авраамие, и ныне обитаеши в премирных селениих, идеже глас чист празднующих и превозносящих Христа во веки.
Преславное житие твое, преподобне, обучение ко благочестию нам показася и достодолжно прославляется днесь, чудеса же твоя в концех земли проповедаются, яве всем возвещающа, яко великую благодать от Бога приял еси.
Богородичен: Дева родила еси Неискусобрачная и Дева пребыла еси, Мати Безневестная, Богородице Марие, Христа Бога нашего моли спастися нам.
Седален, глас 6:
Воздержанием уды умертвив плоти твоея, безстрастие духовное стяжал еси и вся ловления и козни лукаваго мужественно отразил еси; пустынный житель и в телеси ангел быв, пустыню, яко град, иноки населил еси и орган живый благодати Божественныя явился еси, Авраамие Богомудре; темже молися Господеви о восхваляющих тя и почитающих имя твое.
Богородичен: Милосердия сущи источник, милости сподоби нас, Богородице, призри на люди согрешившия, яви, яко присно, силу Твою: на Тя бо уповающе, радуйся, вопием Ти, якоже иногда Гавриил, Безплотных Архистратиг.
Песнь 4.
Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.
Дивишася твоему житию ангельстии чини, яко во плоти, аки безплотен, в пустыни пребывал еси, Авраамие, во алчбе и жажди, мразе же и знои живый, и вопияху: силе Твоей слава, Человеколюбче.
Богатство и сладость, похвала и радость был еси, Христе, верному рабу Твоему Авраамию: Тебе бо единаго возлюби и, вся, яже в мире сем, ни во чтоже вменив, в пустынях непроходимых пребываше, зовый Тебе непрестанно: силе Твоей слава, Человеколюбче.
Сна очима твоима не дал еси, ни веждома твоима дремания, дондеже сподобился еси улучити селения праведных, Авраамие, яже уготова Бог любящим Его.
Богородичен: Ты верным похвала еси, Безневестная, Ты и стена и пристанище: к Сыну бо Твоему мольбы приносиши, Всенепорочная, и от бед спасаеши иже верою и любовию Богородицу Чистую Тебе славящия.
Песнь 5.
Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма, окаяннаго, но обрати мя и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.
От Христа прием благодать духовную, низложил еси лютаго миродержца козни и, душевныя страсти обуздав, безстрастия венцем венчался еси, Авраамие.
Всенощными бдении и молитвами прилежными и слезными излиянии и сердечными стенании Богу тощно поработал еси и, премного Тому угодив, чудотворец дивен показался еси.
Наста, преподобне, светлый твоего праздника день, веселяй сердца наша воспоминанием подвигов твоих; но молим тя, отче наш: совершающим верно память твою подаждь свыше, молитвами твоими, спасение и от бед и скорбей избавление.
Богородичен: Небесную Тя дверь показа Владыка Христос, Богородительнице Чистая: из Тебе бо прошед, на земли явися, да человеки на Небеса возведет.
Песнь 6.
Ирмос: Очисти мя, Спасе, многа бо беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся, к Тебе бо возопих, и услыши мя, Боже спасения моего.
Ум владыку над страстьми поставив, Богомудре, Святаго Духа селение соделался еси, Егоже Божественным действом и нам очиститися от всякия скверны плоти и духа моли Человеколюбца Христа.
Яко победивый князя тьмы века сего, вшел еси в радость Господа твоего, победы венец на главе твоей нося; но, яко имеяй дерзновение ко Спасу, Того моли, Авраамие, от страстей и нужд избавитися тя почитающим.
Плотское мудрование отложив, во Христа облеклся еси и, всякое стремление греховное в себе умертвив, на Небесех ныне живеши и со всеми святыми ликуеши, воспевая с ними Бога спасений наших.
Богородичен: Пресвятая Владычице, рождшая Искупителя падшим человеком, страстей моих утоли лютое смущение и тишину подаждь мятущемуся сердцу моему.
Кондак, глас 8:
Во обители Сергия преподобнаго житию иноческому добре навык, вящшаго ради безмолвия и подвига в пустыню удалитися возжелел еси, и, Духом Божиим водимь, в пределы земли Галичския пришел еси, и тамо в пустыни икону Матере Господни чудесно обрел еси, с Неюже великая и славная совершив, даже до предел Чухломских достигл еси и отсюду в райския обители вселился еси, Авраамие Богоносне, отче наш.
Песнь 7.
Ирмос: Отроцы еврейстии в пещи попраша пламень дерзновенно и на росу огнь преложиша, вопиюще: благословен еси, Господи Боже, во веки.
Закон Бога твоего паче меда и сота сладок бысть тебе, и словесы его богодухновенными напитал еси душу твою во спасение, темже и твоя словеса быша на пользу душевную всем послушающим, ихже присно поучал еси пети: благословен Бог отец наших.
Блаженство чистых сердцем наследовал еси и, яко зряй Бога, зриши в нем вся наша беды, скорби же и нужды; но моли Прославльшаго тя от сих всех избавити ны, да поем Ему радостно: благословен Бог отец наших.
Постом и страстей воздержанием себе украсив, светлейший паче питающихся сладкими брашны явился еси, темже и нас к воздержанию подвигни, Авраамие, да неосужденно возможем пети с тобою: благословен Бог отец наших.
Богородичен: Тя, Мати и Дево, спасения нашего Ходатаицу познахом, земнороднии: в недрех бо Отца неразлучно живый из Тебе воплотися, Емуже зовем: благословен Бог отец наших.
Песнь 8.
Ирмос: Седмерицею пещь халдейский мучитель Богочестивым неистовно разжже, силою же лучшею спасены, сия видев, Творцу и Избавителю вопияше: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.
Гроб, идеже положено бысть честное тело твое, источник исцелений явися людем: всяк бо, приходяй к нему с верою и любовию, приемлет здравие души и телу. Тем убо славяще тя, чудотворца славнаго, Христа превозносим во вся веки.
Страх Божий стяжав, иже есть начало мудрости духовныя, покорил еси хуждшее лучшему, и любве ради Владычни греху мертв был еси, и пел еси непрестанно: превозносите Христа во вся веки.
Зверие дивии в пустынях кротцы быша пред тобою, Авраамие, и ничимже вреждаху ти, Божией благодати в тебе действующей, ейже и безсловеснии повинуются. Темже немолчно взывал еси: превозносите Христа во вся веки.
Богородичен: Ты Адама падшаго была еси Дщи и Избавителя Бога нашего явилася еси Мати, Иже обнови Тобою истлевшее человеческое естество, тем Тя поем, Дево, и превозносим во вся веки.
Песнь 9.
Ирмос: Ужасеся о сем Небо, и земли удивишася концы, яко Бог явися человеком плотски и чрево Твое бысть пространнейшее небес. Тем Тя, Богородицу, Ангелов и человек чиноначалия величают.
Струями слез твоих одеяние души твоея паче снега убелив, Света Трисияннаго ныне наслаждаешися, предстоя со Ангелы Престолу Вседержителя, отонудуже и наша мрачныя души лучами благодати Божественныя озари, Авраамие.
Веры, надежды же и любве христианския преисполнен сый, Богу благоугодил еси и Пречистую Матерь Христову в житии твоем прославил еси, Еяже и икону чудотворную в пустыни дивно обрел еси, Авраамие.
Целомудренно, и праведно, и благочестно на земли с человеки пожив, ныне на Небесех со Ангелы водворяешися и, яко звезда богосветлая, сияеши, но назирай свыше певцы твоя, любовию поющия тя, блаженне Авраамие.
Богородичен: Богородице Дево, не презри мене, грешнаго, требующа Твоея помощи и Твоего заступления, на Тя бо упова душа моя, и помилуй мя.
Светилен:
Светом Трисолнечнаго Божества просвещаемь, Того сиянием и нас просвети, благоприятными твоими ходатайствы к Безначальному Свету и Богу светов, от мрака греховнаго изымая нас, Авраамие блаженне, монахов светильниче.
Богородичен: Свет и радость мирови неизреченно рождшая, души наша омраченныя просвети и ко свету истиннаго боговедения и благочестия направи, да Тя поем непрестанно, яко сущую Матерь Света.